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朱注	1比、2去聲、3夫、4音扶、5較、6音角、7○比、8連也、9言今諸侯之取於民、10固多不義、11然有王者起、12必不連合而盡誅之、13必敎之不改而後誅之、14則其與禦人之盜、15不待敎而誅者不同矣、16夫禦人於國門之外、17與非其有而取之、18二者固皆不義之類、19然必禦人、20乃爲眞盜、21其謂非有而取爲盜者、22乃推其類、23至於義之至精至密之處而極言之耳、24非便以爲眞盜也、25然則今之諸侯、26雖曰取非其有、27而豈可遽以同於禦人之盜也哉、28又引孔子之事、29以明世俗所尙、30猶或可從、31況受其賜、32何爲不可乎、33獵較、34未詳、35趙氏以爲、36田獵相較、37奪禽獸之祭、38孔子不違、39所以小同於俗也、40張氏以爲獵而較所獲之多少也、41二說未知孰是、
ピンイン	1 bǐ 、2 qù shēng 、3 fū 、4 yīn fú 、5 jiaò 、6 yīn jiǎo 、7 ○ bǐ 、8 lián yĕ 、9 yán jīn zhū hoú zhī qŭ yú mín 、10 gù duō bù yì 、11 rán yoǔ wàng zhě qǐ 、12 bì bù lián hé ér jìn zhū zhī 、13 bì jiāo zhī bù gaǐ ér hòu zhū zhī 、14 zé qí yŭ yù rén zhī daò 、15 bù dài jiaò ér zhū zhě bù tóng yǐ 、16 fū yù rén yú guó mén zhī waì 、17 yŭ feī qí yoǔ ér qŭ zhī 、18 èr zhě gù jiē bù yì zhī lèi 、19 rán bì yù rén 、20 nǎi wéi zhēn daò 、21 qí wèi feī yoǔ ér qŭ wéi daò zhě 、22 nǎi tuī qí lèi 、23 zhì yú yì zhī zhì jīng zhì mì zhī chǔ ér jí yán zhī ĕr 、24 feī biàn yǐ wéi zhēn daò yĕ 、25 rán zé jīn zhī zhū hoú 、26 suī yuē qŭ feī qí yoǔ 、27 ér qǐ kĕ jù yǐ tóng yú yù rén zhī daò yĕ zāi 、28 yoù yǐn kŏng zǐ zhī shì 、29 yǐ míng shì sú suǒ shàng 、30 yóu huò kĕ cóng 、31 kuàng shòu qí cì 、32 hé wéi bù kĕ hū 、33 liè jiaò 、34 wèi xiáng 、35 zhaò zhī yǐ wéi 、36 tián liè xiàng jiaò 、37 duó qín shòu zhī jì 、38 kŏng zǐ bù wéi 、39 suǒ yǐ xiaǒ tóng yú sú yĕ 、40 zhāng zhī yǐ wéi liè ér jiaò suǒ huò zhī duō shǎo yĕ 、41 èr shuō wèi zhī shú shì 、
書き下し文	比、去声、夫、音は扶、較、音は角、○比、連なり、言えらく、今の諸侯の民に取るは、固より多くは義ならず、然れども王なる者起こること有れば、必ず連（つら）ね合わして尽（ことごと）く之を誅することをせず、必ず之に教（めい）じ改めずして後に之を誅す、則ち其人を禦（とど）めるの盗、教（めい）を待たずして誅するとは同じからず、夫（それ）人を国門の外に禦（とど）めると、其有に非ずして之を取るとは、二のもの固より皆不義の類なり、然れども必ず人を禦（とど）めるは、乃ち真の盗爲り、其（それ）、有に非ずして取るを盗と爲すと謂うは、乃ち其類を推し、義の至精至密の処（ところ）に至りて之を極言するのみ、便（すなわ）ち以て真の盗と爲すに非ざるなり、然らば則ち今の諸侯、其有に非ざるを取ると曰うと雖も、豈遽（にわか）に以て人を禦（とど）めるの盗に同じくすべきや、又て孔子の事を引き、以て世俗尚（とうと）ぶ所、猶従うべきこと或（あ）るを明かにす、況んや其賜を受くること、何爲（なんすれ）ぞ不可ならんや、猟較は、未詳なり、趙氏以爲（おも）えらく、田猟し相（あい）較（きそ）い、禽獣を奪うの祭なり、孔子違わざるは、以て俗に小（すこ）し同じる所なり、張氏以爲（おも）えらく猟して獲る所の多少を較（くら）べるなり、二説未だ孰（いず）れが是なるかを知らず

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