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朱注
1孟子又言、2若果如此、3則犬牛與人皆有知覺、4皆能運動、5其性皆無以異矣、6於是告子自知其說之非、7而不能對也、8○愚按、9性者、10人之所得於天之理也、11生者、12人之所得於天之氣也、13性、14形而上者也、15氣、16形而下者也、17人物之生、18莫不有是性、19亦莫不有是氣、20然以氣言之、21則知覺運動、22人與物若不異也、23以理言之、24則仁義禮智之稟、25豈物之所得而全哉、26此人之性、27所以無不善、28而爲萬物之靈也、29告子不知性之爲理、30而以所謂氣者當之、31是以杞柳湍水之喩、32食色無善無不善之說、33縱橫繆戾、34紛紜舛錯、35而此章之誤、36乃其本根、37所以然者、38蓋徒知知覺運動之蠢然者、39人與物同、40而不知仁義禮智之粹然者、41人與物異也、42孟子以是折之、43其義精矣、
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1 mèng zǐ yoù yán 、2 ruò guǒ rú cǐ 、3 zé quǎn niú yŭ rén jiē yoǔ zhī jué 、4 jiē néng yùn dòng 、5 qí xìng jiē wú yǐ yì yǐ 、6 yú shì gaò zǐ zì zhī qí shuō zhī feī 、7 ér bù néng duì yĕ 、8 ○ yú àn 、9 xìng zhě 、10 rén zhī suǒ dé yú tiān zhī lǐ yĕ 、11 shēng zhě 、12 rén zhī suǒ dé yú tiān zhī qì yĕ 、13 xìng 、14 xíng ér shàng zhě yĕ 、15 qì 、16 xíng ér xià zhě yĕ 、17 rén wù zhī shēng 、18 mò bù yoǔ shì xìng 、19 yì mò bù yoǔ shì qì 、20 rán yǐ qì yán zhī 、21 zé zhī jué yùn dòng 、22 rén yŭ wù ruò bù yì yĕ 、23 yǐ lǐ yán zhī 、24 zé rén yì lǐ zhì zhī bǐng 、25 qǐ wù zhī suǒ dé ér quán zāi 、26 cǐ rén zhī xìng 、27 suǒ yǐ wú bù shàn 、28 ér wéi wàn wù zhī líng yĕ 、29 gaò zǐ bù zhī xìng zhī wéi lǐ 、30 ér yǐ suǒ wèi qì zhě dāng zhī 、31 shì yǐ qǐ liǔ tuān shuǐ zhī yù 、32 shí sè wú shàn wú bù shàn zhī shuō 、33 zòng héng miaò lì 、34 fēn yún chuǎn cuò 、35 ér cǐ zhāng zhī wù 、36 nǎi qí bĕn gēn 、37 suǒ yǐ rán zhě 、38 gaì tú zhī zhī jué yùn dòng zhī chŭn rán zhě 、39 rén yŭ wù tóng 、40 ér bù zhī rén yì lǐ zhì zhī cuì rán zhě 、41 rén yŭ wù yì yĕ 、42 mèng zǐ yǐ shì zhé zhī 、43 qí yì jīng yǐ 、
書き下し文
孟子又言う、若し果たして此如ければ、則ち犬牛と、人は皆知覚有り、皆能く運動す、其性皆以て異なること無し、是に於て告子自ら其説の非を知りて、対(こた)えること能わざるなり、○愚按ずるに、性は、人の天に得る所の理なり、生は、人の天に得る所の気なり、性は、形して上なるものなり、気は、形して下なるものなり、人、物は生ずれば、是性有らざる莫し、亦是気有らざる莫し、然れども気以て之を言えば、則ち知覚運動、人と物異ならざるが若きなり、理以て之を言えば、則ち仁義礼智の稟(ひん)、豈物の得て全くする所かな、此人の性は、善ならざる無く、万物の霊と爲る所以なり、告子は性の理と爲るを知らずして、謂う所の気なるものを以て之に当てる、是を以て杞柳(きりゅう)湍水(たんすい)の喩(たと)え、食色は善無く不善無しの説は、縦横に繆戾(びゅうれい)し、紛紜(ふんうん)と舛錯(せんさく)する、而して此章の誤りは、乃ち其本根なり、然る所以は、蓋し徒(ただ)知覚運動の蠢然(しゅんぜん)なるものは、人と物は同じきを知りて、仁義礼智の粋然(すいぜん)なるものは、人と物は異なるを知らざるなり、孟子は是を以て之を折(た)つ、其義精なり
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