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朱注	1言苟有能爲此距楊墨之說者、2則其所趨正矣、3雖未必知道、4是亦聖人之徒也、5孟子旣答公都子之問、6而意有未盡、7故復言此、8蓋邪說害正、9人人得而攻之、10不必聖賢、11如春秋之法、12亂臣賊子、13人人得而討之、14不必士師也、15聖人救世立法之意、16其切如此、17若以此意推之、18則不能攻討、19而又唱爲不必攻討之說者、20其爲邪詖之徒、21亂賊之黨可知矣、22○尹氏曰、23學者於是非之原、24毫釐有差、25則害流於生民、26禍及於後世、27故孟子辨邪說如是之嚴、28而自以爲承三聖之功也、29當是時、30方且以好辯目之、31是以常人之心而度聖賢之心也、
ピンイン	1 yán goǔ yoǔ néng wéi cǐ jù yáng mò zhī shuō zhě 、2 zé qí suǒ qū zhèng yǐ 、3 suī wèi bì zhī daò 、4 shì yì shèng rén zhī tú yĕ 、5 mèng zǐ jì dá gōng doū zǐ zhī wèn 、6 ér yì yoǔ wèi jìn 、7 gù fù yán cǐ 、8 gaì xié shuō hài zhèng 、9 rén rén dé ér gōng zhī 、10 bù bì shèng xián 、11 rú chūn qiū zhī fǎ 、12 luàn chén zeí zǐ 、13 rén rén dé ér taǒ zhī 、14 bù bì shì shī yĕ 、15 shèng rén jiù shì lì fǎ zhī yì 、16 qí qiè rú cǐ 、17 ruò yǐ cǐ yì tuī zhī 、18 zé bù néng gōng taǒ 、19 ér yoù chàng wéi bù bì gōng taǒ zhī shuō zhě 、20 qí wéi xié bì zhī tú 、21 luàn zeí zhī dǎng kĕ zhī yǐ 、22 ○ yǐn zhī yuē 、23 xué zhě yú shì feī zhī yuán 、24 haó lí yoǔ chà 、25 zé hài liú yú shēng mín 、26 huò jí yú hòu shì 、27 gù mèng zǐ biàn xié shuō rú shì zhī yán 、28 ér zì yǐ wéi chéng sān shèng zhī gōng yĕ 、29 dāng shì shí 、30 fāng qiĕ yǐ haò biàn mù zhī 、31 shì yǐ cháng rén zhī xīn ér dù shèng xián zhī xīn yĕ 、
書き下し文	言えらく、苟（もし）能く此楊墨を距（ふせ）ぐの説を爲す者有れば、則ち其趨（おもむ）く所正し、未だ必ずしも道を知らずと雖も、是れ亦聖人の徒なり、孟子既に公都子の問に答う、而るに意未だ尽さざるもの有り、故に復（また）此を言う、蓋し邪説正を害す、人人得て之を攻むは、必ずしも聖賢たらず、春秋の法に、乱臣賊子、人人得て之を討つは、必ずしも士師たらざるが如きなり、聖人世を救い法を立てるの意、其切なること此如し、若（もし）此意以て之を推せば、則ち攻討すること能わずして、又唱（とな）えて必ずしも攻討せざるの説を爲す者は、其邪詖（ひ）の徒、乱賊の党爲（た）ること知るべし、○尹氏曰く、学ぶ者是非の原（みなもと）に於て、毫釐（ごうり）の差有れば、則ち害は生民に流れ、禍は後世に及ぶ、故に孟子邪説を弁ずること是の如く之厳（きび）し、而して自ら以て三聖の功を承（つ）ぐと爲すなり、是時に当り、方且（まさ）に弁を好むを以て之を目（み）んとす、是れ常人の心を以てして聖賢の心を度（はか）るなり、

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